و اصولًا به‌نظر ما ، اسلام از نظر فلسفى بين مكتب‌هاى ماترياليسم و ايده‌آليسم روشى دارد كه آن را « رئاليسم » مىناميم . . . و از نظر سيستم اقتصادى اجتماعى - سياسى در قبال كاپيتاليسم و كمونيسم و اشتراكيت مطلق و رژيم‌ها و مكتب‌هاى سياسى موجود در جهان ، داراى راه و روش ويژه‌اى است كه از نظر مبانى و اصول ، با مبانى و اصول مكتب‌هاى ديگر تفاوت بنيادين دارد . . . پس : جنجال نشأت‌گرفته از ترس و واهمهء حاكميت و ارتجاع وابسته كه موجب تحريف ترجمه و حتى افزودن فصلى بر كتاب در « صفات ملوك عادل ! » گرديد ، در واقع يك نقد علمى فلسفى نمىتواند باشد ، و به همين دليل نگارنده سىسال پيش ، رساله‌اى تحت عنوان : « معرفى يك نويسنده ، و يك كتاب بزرگ : جرج جرداق و الامام على صوت‌العدالة الانسانية » منتشر ساخت كه شامل معرفى كتاب ، مؤلف و ديدگاه‌هاى مراجع بزرگ در بارهء كتاب بود . اين جزوه در سطح وسيعى توزيع گرديد و به‌دنبال آن ، نامه‌هاى فراوانى از علماى ايران و عراق رسيد كه در واقع مشوق نگارنده ، براى ترجمه كامل كتاب بود . از جملهء اين نامه‌ها ، نامهء شهيد رابع ، آيت‌اللَّه سيدمحمد باقر صدر بود كه در ضمن اعلام وصول كتاب « شيعه » و جزوه مزبور كه زير عنوان كلى سلسله انتشارات « در راه انقلاب فكرى اسلامى » چاپ شده بود ، ترجمهء كتاب مزبور را همراه با توضيحات لازم در موارد ضرورى ، خدمتى بزرگ بر اسلام و مسلمين دانسته بودند . ترجمه و متن نامه شهيد بزرگوار ، رضوان‌الله تعالى عليه ، چنين است :